《唐人街探案3》：行走于莫比乌斯环之上

《唐人街探案3》：行走于莫比乌斯环之上

作者/慧超

*本文对《唐探3》有轻微剧透，不影响观影体验

（一）

《唐人街探案3》是我春节档看的第一部电影，也是唯一一部我在预售阶段就买票的电影。

《唐探3》从预售到首映，屡屡冲破中国票房纪录。上映首日，就破了10亿票房关口，一举冲上了14次热搜，唐探IP人气，一时无两。

无论你如何看待这部电影，不可否认的是，《唐人街探案》系列已成国产电影最受期待的IP之一。

公允地说，站在春节档的时间点上，《唐探3》是一部相当合格的合家欢贺岁片。

《唐探3》是今年春节档最符合“合家欢”特征的院线电影，热闹非凡，集荒诞搞笑推理于一身，还附送一场东京深度观光之旅。

无论对资方、导演还是观众，如果用四个字总结春节档，那答案大概是：

无笑不爆。

《唐探3》有多好笑呢？

就是我坐在后排，看着一屋子的肩膀抖个不停，我旁边的大姐一度笑出鹅叫。

我有点不能理解，网络上很多人竟然在指责电梯爆笑的片段，是“厌女症作祟”。

你们是认真的吗？电影啊朋友们，你们看的是电影啊！

不要吧，不要看完《霸王别姬》去骂程蝶衣“污名化”男同，去骂段小楼是个渣男吧？不要看完《无间道》去骂这是抹黑警察，有美化黑帮教坏小孩的嫌疑吧？不要看完《三傻大闹宝莱坞》去骂里面众多的搞笑桥段恶俗荒诞毁三观吧？

何况，唐探系列的喜剧内核一直是一以贯之的夸张、荒诞和疯癫，在这个荒诞的东京，坦白讲就是真的放一只僵尸进来负责搞笑，我也不觉得有什么违和。

卡司组合上，《唐探3》更是浓浓的春节档那味。

除了王宝强刘昊然的神探二人组，有妻夫木聪、托尼·贾、长泽雅美、铃木保奈美、浅野忠信、三浦友和等一众极具辨识度的国际演员加盟。

演员阵容几乎无死角地覆盖了全年龄段的观众口味，角色丰富到老中青在《唐探3》中稍不注意就会撞到自己的“回忆杀”。

作为系列电影的第三部，《唐探3》像极了横梁，架起了前两部各自立下的柱基，唐探3之后，整个“唐探宇宙”已初具雏形。

《唐探3》采用了双线叙事。在代表唐探系列精髓的案情主线推理之外，这一部用足够的内容枝条嫁接了整个唐探IP架构，并将更多笔墨留给了“系列主线问题”：

谁是Q？

案情线上，《唐探3》承接了第一部的完美密室题材，相比第一部中思诺顺水推舟般的“完美犯罪”，第二部里宋义瞒天过海的借刀杀人，《唐探3》的密室推理巧妙地融入到了神秘人Q的游戏布局和圈套之中。

唐探系列最神秘的人物Q，终于在唐探3中露出真面目，这是《唐探3》中另一条重要的叙事线。

在我看来，比“Q是谁？”更重要的，是《唐探3》在监狱戏份中，秦风和Q的那场世界观之辩，这其实明确了整个唐探系列核心哲学矛盾，也可以看做唐探系列的终极拷问，即那句电影台词：

“善恶并非彼此对立，而是彼此纠缠。”

（二）

秦风摊开掌心，上面静静躺着思诺送给他的礼物：

一只形状似“Q”的莫比乌斯环。

在我看来，《唐探3》结尾秦风掌中的莫比乌斯环，就是整个唐探IP的哲学观：

善与恶的混沌。

莫比乌斯环是德国数学家莫比乌斯的发现，它所展现的丰富主题，200年来吸引了全世界无数哲学家和数学家。

莫比乌斯环有很多迷人的特征，比如它每一个局部都可以是正面，同样，每一个局部也可以被理解为反面。

除此之外，莫比乌斯环的一个重要特征是：

它没有边界！

如果世界是一个巨大的莫比乌斯环，那么你无需跨越任何边界，就能走完整个世界。

何谓正，何谓反？

何谓阴，何谓阳？

何谓善，何谓恶？

环内的世界，一切对立面均可交融统一。

从善出发，也许将抵达恶，正如哈耶克所言：通往地狱之路通常是由善意所铺就。

反之，由恶出发，彼岸却可能结出善之果，翻开中国历史，大乱之后必迎大治。

君不见，那些保护普通人免遭灾难的规则、法律和协议条约，不是由和平与宁静带来的，而是人类社会经历重重灾难和混乱后建立的”护城河“。

实际上，“如何定义善与恶”的主题一直是唐探系列影片的核心。

在《唐探1》中，思诺在阴森一笑前，曾问秦风这样一个问题：

个体生命不同，但这世界善恶总量不变，每个人从出生就各自扮演各自的角色，有的是恶，有的是善！你呢？

善与恶，或许并不分明，只是一体两面的混沌状态。

《唐探2》中，天才般的外科医生罹患绝症，走火入魔的他白天救人，夜晚杀人。

杀人，是为了成就神一样的不死之身，而不死之神，白天可以救更多的人。

抛开这个美国医生荒谬的“永生之法”，单单思考这样一个问题：

为救更多的人而杀掉几个无辜之人，这到底是恶，还是善？

电影里，外科医生面对镜头怒吼：

“用区区几个普通人的性命，来交换一个神的命有何不可？”

这样的拷问在《唐探3》中被更尖锐地提出来：

“如果未经法律审判，亲手杀死一个罪大恶极的奸杀犯，就可以救下两个无辜者的生命，你该作何选择？”

类似的善恶悖论，千余年来吸引了无数哲学家加入辩论，典型的如电车难题。

在哈佛公开课中，绝大多数哈佛同学选择杀死1个人，拯救另外5个人。罗翔老师讲过一个更尖锐的“电车难题”：

如果你是个外科医生，给你绝对的权利，你会不会杀死一个肉体健康的智力残障人士，而去挽救5个因不同器官衰竭而濒死的北大高材生呢？

对于能力有限的普通百姓而言，规则，是保护。

对于可以架海擎天的超人而言，规则，是禁锢。

当然，这个世界上的大多数人在一生之中，都不会面临这样的“终极善恶拷问”。

但如果历史选择某个瞬间让你拥有绝对权利，如果这世间的“善与恶”交由你来审判，那么——

你是选择站在神的祭坛，还是骑在兽的脊背？

（三）

光打在秦风脸上，一面明，一面暗。那光，是不远处闪烁的警灯。

《唐探2》结尾处的用光，很高明。一面是象征着人类秩序与光明的警灯，一面是“法网之外”暗夜下的罪恶与混乱。

秦风，立于阴阳与善恶的混沌处。

《唐探2》中，秦风已有“黑化”痕迹，秦风完全可以将宋义绳之以法，他有完整的推理链条，但他却放弃了对宋义的审判。

秦风在《唐探3》中面对着更极端的考验。在Q布下的谜题中，秦风领略到“人性的丑陋、人类的无序、法律的愚蠢”，在与Q的哲学之辩中，秦风似乎做出了一个“坚定”的选择。

但别忘了，在龙Q馆拯救小林杏奈的那场戏中，站在善与恶的边缘，凝视深渊已久的秦风，终于还是犹疑地向黑暗处伸出了手。

虽然犹疑，但手伸了，就是伸了。

也别忘了，那莫比乌斯环之上善与恶的混沌：

什么是善，什么是恶，而又是谁，有资格做善恶的审判者？

说到这里，我很期待《唐探4》中关于这一哲学观更激烈、更尖锐的碰撞和抉择。

在《唐探3》的主线案情叙事中，“善与恶的混沌”一样是矗立在庭审现场中的大象。

站在小林杏奈的角度，面对那个抛妻弃女的男人，她有足够的理由去恨，去报复。

但如果人生能重来，纵使多年后要面对女儿的拷问和审判，但在那个生死攸关的绝望雨夜，站在一个父亲的角度，面对那沓救命钱，渡边胜真的会做出不一样的选择吗？

如果一切能重来，我想，那个在法庭上认罪的男人，已经给出了自己的答案。

什么是善，什么是恶？

什么是对，什么是错？

女儿的愤怒，可能仅仅是未能体味过父亲的绝望。但在父亲心中，“女儿的性命”超越世间一切善恶，那沓被暴雨打湿的救命钱，就是最终极的正义。

其实，人生又何尝不是走在一个混沌灰色的“莫比乌斯环”之上呢？

（四）

最后想说，电影是平衡的艺术。

这个世界上或许有“完美的犯罪”，但大概不会有“完美的电影”，几乎可以肯定的是，绝对不会存在“完美的春节档电影”。

电影结尾的莫比乌斯环，冥冥中也是电影工业在现实中的一个隐喻。

人们在2021年的大年初一走进电影院，会为一部怎样的电影买单？是轻松搞笑，是偶像集结，是情怀感动，是反转烧脑，是特效脑洞？

这些问题每个人都有属于自己的答案，但对于资方和导演，他们必须尽可能考虑“所有人的答案”。

对唐探后续系列而言，如何平衡商业与艺术，推理与喜剧，烧脑与轻松，如何在丰富IP复杂性的同时，满足市场上最大公约数的春节档期待，这本身就是属于唐探IP的莫比乌斯环。

我想说的是，挨过阴郁的2020，一年到头，如果你只是单纯地想和家人一起享受解压缓负的2个小时，那《唐探3》依然是对“快乐困难综合征”的一次精准疗愈。

毕竟，又有几个人从电影院走出来，会像我一样神经病地去思考莫比乌斯环的意义和善恶的混沌呢？

越长大，人生中的快乐就愈昂贵。

如果一张电影票就能让你享受2个小时的疯癫与欢乐，拜托，放轻松，开心一点吧，朋友们！

这里是思维补丁，谢谢你的阅读。